至心精进，求道不止。会当克果，何愿不遂。

大集经

　　法悟比丘，二万年中，常修念佛，无有睡眠。不生贪嗔等，不念亲属衣食资身之具。

弥陀经

　　执持名号，一心不乱。

净土忏愿仪

　　若坐若行，皆勿散乱。不得弹指顷念世五欲，及接对外人，语论戏笑。亦不得托言延缓，放逸睡眠。当于瞬息俯仰，系念不断。

文殊般若经

　　一行三昧者，应处空闲，舍诸乱意，系心实理，想念一佛。念念相续而不懈怠，于一念中，即能见十方诸佛，获大辩才也。

（以上逐条，俱指念佛）

一向出生菩萨经

　　阿弥陀佛，昔为太子。闻此微妙法门，奉持精进。七千岁中，胁不至席，意不倾动。

法集要领经

　　若人百岁中，懈怠劣精进，不如一日中，勇猛行精进。评曰：知此义，则张善和辈临终十念往生，可了然无疑矣。

十六观经

　　佛告韦提希，应当专心，系念一处

南海寄归

　　善遇法师，念佛四仪无间，寸阴非空。计小豆粒，可盈两载

般舟三昧经

　　九十日中，不坐不卧。假使筋断骨枯，三昧不成，终不休息。