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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!     显示用户列表 团队管理 佛运首页

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    五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,     三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。

       

  作者信息及帖子信息: 你是本帖的第 3488 位读者 
zsq

积分:1993
等级:论坛管理员
帖数:155
注册:2004-12-27

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楼 顶 
什么是常见外道?

常见者,谓有一类外道,执取见闻觉知心为常不坏心,妄谓此心为轮回之根本识,为一切法之根源,执此心为常不坏心,故名常见外道。如是常见外道法,渗入佛门之中,由来已久;众多错悟大师竞执意识为常不坏灭之真如,要而言之,不外如下十七种:

一者空明觉知之心,如密宗红教白教花教之莲花生、密勒日巴、冈波巴、历代噶玛巴法王、敦珠法王、当代之卡卢、创古、宗萨钦哲、泰锡杜、顶果钦哲...等金刚上师,皆是此类人。

二者无思惟妄想之灵知心,如圣严法师、法禅法师、元音老人、王骧陆、义云高、仰谔益西诺布、南怀瑾等人。

三者清清楚楚明明白白处处作主之心,此是意识再加我执识末那,惟觉法师是此类人也。

四者无分别之明觉心,此觉知心因禅坐而不起语言妄想,谓为无分别心,实非真正无分别心,仍是意识心也;密宗一切法王喇嘛仁波切上师悉堕此中。

五者专心课诵、专心做事的心,谓如是心为常不坏心,佛教界许多小有名声之法师居士,如是指示信众与徒弟,堕于常见中。

六者遍满虚空而能觉知之心,月溪法师执此为常不坏灭之涅盘心,自在居士踵随之。

七者遍满虚空而无见闻觉知之心;佛门中有许多人,因余引经据典叙述真如离见闻觉知及遍一切处体性,此诸人等不知不证真如,便妄想遍一切处为遍十方虚空,妄想有一不可知之离见闻觉知心遍满虚空;我会中改信月溪邪法而最早退失之首批人,因余《护法集》之破斥故,改生此类常见。

八者打坐进入定中之知觉心,以此心为常不坏心;如奥修与克里希纳穆提,亦如现今南传佛法诸大师来台所弘传之内观禅,皆此类人。

九者一念不生之觉照心,如元音老人、亦如南传佛法内观禅诸师,亦如越南一行禅师,亦如密宗红花白教一切法王仁波切等人,皆堕此中,此是外道五现涅盘之初。

十者打坐进入初禅定中能知能觉之心,此是外道五现涅盘之次。

十一者坐入定中而不闻外声、不见色尘之觉知心,此境有三:二禅等至、三禅等至、四禅等至。此三境界即是外道五现涅盘之第三、四、五类。

十二者打坐入定后无见闻觉知之心:此复有二,首为未到地定过暗,不知不觉定中之知觉性;次为四禅后入无想定,意识断灭,非是意识心离见闻觉知性,以误执此境中有离见觉之意识细心,故名常见外道。

十三者证得神足通,能离色身飞来飞去之心,此亦常见;如仰谔益西诺布《佛法精髓》书中说:「禅宗过重关者,即是能穿墙入壁,透过荆棘林而不沾身。」假饶仰谔真能如是(余不信其有),仍是常见外道邪见。

十四者有五神通之觉知心,此亦是意识,不出六识界,与神通境之六尘相到故。

十五者无相念佛之知觉心:今时因拙著《无相念佛》一书而学会无相念佛者渐众,然有部份人于学会无相念佛时,即以无相念佛之觉知心做为自心真如,此亦错会,仍是意识心;必须进前参取自身一向远离见闻觉知之自性真如,如拙著《悟前与悟后》所示:以见闻觉知心觅取离见闻觉知之心,见闻觉知心与离见闻觉知之心一向并存,非以灭却见闻觉知心而可谓为「觅得离见闻觉知之真如」也。(欲知其详,请阅拙著《生命实相之辨正》及《禅--悟前与悟后》二书。此处从略。)

十六者看话头之知觉心,此亦是意识心;今时有此功夫者,多因学会无相念佛而转进此境;仍同于无相念佛之心,应以此看话头之心向上一步,觅取自心真如。

十七者如元音老人以打坐至一念不生时能返观之觉知心为真如,以能返观之心已离言语故,妄谓返观之心已离见闻觉知。


以上十七种,皆属常见,非真佛法;然今已经普遍渗入佛门之中,为多数学人所接受认定。 


  

该帖子在 2005/1/11 11:51:59 编辑过


   不为自己求安乐,但愿众生得离苦

  离 线  2005-1-11 11:51:59 

明山

积分:322
等级:小虾上路
帖数:58
注册:2008-9-30

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A12 楼 

如此之多。若非大智慧,岂能明辨。赞叹。

该帖子在 2008/10/7 16:47:25 编辑过

  离 线  2008-10-7 16:47:25 

梦幻泡影

积分:343
等级:小虾上路
帖数:20
注册:2008-10-17

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A11 楼 

赞叹!修为太高!

该帖子在 2008/10/17 15:36:44 编辑过

  离 线  2008-10-17 15:36:44 

木鱼行者

积分:956
等级:坛之龙虾
帖数:148
注册:2008-9-10

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A10 楼 

六祖言:“若要见佛,但识众生”.常见外道之所以误认意识意根为常住不坏的我,是因为没有真正了解真我如来藏——“佛”——的体性,没有真正了解从如来藏所生的意根意识——“众生”——的依他起性、遍计执性,执幻为实而不觉,轮回三界生死不休,难以解脱。

该帖子在 2008/10/17 16:28:37 编辑过


   弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀;弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀!

  离 线  2008-10-17 16:28:37 

来了佛

积分:56
等级:论坛虾米
帖数:1
注册:2008-10-24

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A9 楼 

刚到这里!  我希望大家以后多多指点  

该帖子在 2008/10/24 10:42:14 编辑过


   贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。

生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不瞠难。

有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。

不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。

见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

  离 线  2008-10-24 10:42:14 

中秋正法缘

积分:263
等级:小虾上路
帖数:31
注册:2008-9-14

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A8 楼 

了了分明,善哉

该帖子在 2008/11/2 16:24:37 编辑过


   普发大愿,不怕不成,只怕不恒

  离 线  2008-11-2 16:24:37 

诚愿

积分:96
等级:论坛虾米
帖数:5
注册:2008-11-6

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A7 楼 

六祖的“若要见佛,但识众生”,就是指导大家先断我见,认识假我,然后再去寻觅与假我时时和合运作的真心本性 ____真我。

该帖子在 2008/11/11 21:14:01 编辑过

  离 线  2008-11-11 21:14:01 

了缘无尘

积分:64
等级:论坛虾米
帖数:2
注册:2008-11-13

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A6 楼 

这么多呀。好厉害呀。

该帖子在 2008/11/13 11:27:37 编辑过


   相识是缘,与大家共同交流,共同进步。

  离 线  2008-11-13 11:27:37 

法光

积分:-310
等级:论坛虾米
帖数:30
注册:2008-11-13

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A5 楼 

若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道.若据<<妙法莲花经>>所说,上述之诸师若果真是外道,亦为众生种下无量成佛之因缘,又据<<华严经>>外道亦有善知识,此二经应有可信之处吧.上述所谓之"邪师",亦创造甚多辉煌之佛教文化,有众多如海之弟子得成就,包括金刚身不坏者,对此尚存疑否?

该帖子在 2008/11/13 16:41:21 编辑过


   诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐.

  离 线  2008-11-13 16:41:21 

木鱼行者

积分:956
等级:坛之龙虾
帖数:148
注册:2008-9-10

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A4 楼 

外道创造辉煌之“佛教文化”?当然,当然,在佛教历史上佛陀破斥六师外道本来就是佛教文化中的一笔,虽是佛陀所化,却因外道邪说因缘而成就。因为外道者,心外求法之义也,一些外道法,于世间法而言,或不失为一种善道,然却非是佛菩提道也!所说外道弟子能成就金刚不坏身,不知是指所谓一时之色身不坏身,譬如所谓与日月同寿之长生不老者,有可能也,但仅为守尸鬼而已,终将劫尽而亡,再入轮回。要是指获得佛教所指不生不灭之如来真如法身者,犹有可能,但必不是外道法所成就也,必是多生累劫修学佛法所成也,尽管其曾经是外道弟子,不相碍也。

该帖子在 2008/11/15 12:58:25 编辑过


   弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀;弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀!

  离 线  2008-11-15 12:58:25 

积分:682
等级:虾之大者
帖数:67
注册:2007-10-28

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A3 楼 

法光:喇嘛把师当佛一样的看待也是值得炫耀的吗?(法光曾发一帖如是为之)汝师本是凡夫,把汝师之知见当佛之知见,汝将到何处去?审思!

该帖子在 2008/11/17 0:13:48 编辑过


       由汝念虑.使如色身.身非念伦.汝身何因随念所使.种种取像.心生形取.与念相应?

  离 线  2008-11-17 0:13:48 

beibei53311

积分:166
等级:论坛虾米
帖数:17
注册:2008-11-25

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A2 楼 

南无阿弥陀佛

该帖子在 2008/11/26 0:16:28 编辑过

  离 线  2008-11-26 0:16:28 

指南针

积分:59
等级:论坛虾米
帖数:1
注册:2008-12-3

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A1 楼 

看不懂

该帖子在 2008/12/3 16:40:40 编辑过


   威严自信,独善其身,个性顽固,遇事大度.平淡从容.

  离 线  2008-12-3 16:40:40 

hhshop

积分:-30
等级:论坛虾米
帖数:16
注册:2008-12-16

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A 栋楼下 

佩服,佩服呀..

该帖子在 2008/12/22 15:14:15 编辑过


   弘扬中华传统文化,传播华夏工艺智慧.
http://shop.hhwww.net/ 
QQ:741477673 电话:0592-3114663

  离 线  2008-12-22 15:14:15 
本帖子共有 2 页, 20 张回帖,每页有 13 张回帖 >> [ 1 2 ]
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