念佛人若未修到一心不乱，必不能生极乐世界？

辨：非定如此。《称赞净土佛摄受经》（350A）云：「又舍利子，若有净信诸善男子善女人，得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号，极乐世界功德庄严。闻已思惟，若一日夜，或二或三，或四或五，或六或七，系念不乱。是善男子善女人，临命终时，无量寿佛与其无量声闻弟子菩萨众俱，前后围绕，来住其前，慈悲加佑，令心不乱。既舍命已，随佛众会，生无量寿极乐世界清净佛土。」所谓念佛非仅持念佛名，此经所说为思惟系念。思惟系念指思惟无量寿佛及其名号无量功德及极乐世界之功德庄严；系念系指念念欲生彼国而非佛名。如此念佛一日夜（不睡觉）乃至七日夜一心不乱则易，持名一心不乱则难。又依此经文可知念佛人念佛虽未能一心不乱，以求愿往生故，弥陀世尊必于念佛人临命终时，与诸无量弟子围绕彼念佛人，并且「慈悲加佑，令心不乱」，必能往生也。此经乃玄装大师所译，最为信实，应当倍受。（第三篇完）

 

该帖子在 2005/2/20 23:10:38 编辑过

愿具妙慧勇摧邪，救护佛子向正道。乃至究竟菩提果，不舍众生永无尽。愿我世尊恒慈愍，冥佑弟子成大愿！