念无量寿佛求生极乐国者,是否不须复礼释迦牟尼佛?辨:(1)吾人于此界得闻佛法,皈依三宝,甚至得闻受持微妙念佛法门,皆因释迦牟尼世尊之故。饮水思源,不应忘本,应礼事释迦世尊(每晨至少应三顶礼)。
(2)《大阿弥陀经》卷下,闻法因缘分:「当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经百岁,众生值遇,无不得度。」此即释迦世尊慈悲,于经道灭时特留此《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》百岁,众生只要听闻,起念念佛,无不得度,必定往生。又释迦世尊庄严报身,其寿命七百大无量数劫,因此念无量寿佛求生极乐者,仍应顶礼释迦世尊。
(3)《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》,卷下(311B):「当斋戒一心清净,昼夜常念,欲往生阿弥陀佛国,十日十夜不断绝,我皆慈哀之,悉令生阿弥陀佛国。」此乃仗释迦佛悲愿佛力,送念佛人至西方。
(4)往生极乐国后,仍当顶礼奉事释迦世尊。如《大乘无量寿庄严经》,卷下(324B):「复次阿难,彼佛剎中所有现在及未来生一切菩萨摩诃萨,一生令得无上正等正觉。若有菩萨以宿愿故,入生死界作狮子吼,利益有情,我令随意而作佛事。」此乃指愿力较大,较慈悲的念佛人,若心念十方世界苦难众生,希望能不离极乐,而在十方度众生;或得三明六通之后,愿到十方世界为众生说真实了义的佛法,释迦世尊一定遂其所愿。
基于以上四点,念佛人虽求生极乐,仍应每日早晚顶礼释迦牟尼佛。
该帖子在 2005/2/20 23:06:33 编辑过