体究念佛若得果地无相念佛及实相念佛的境界，是何果位？

辨：果地无相念佛，明白真如真心，所以断三缚结【断我见（身见）结→断疑见结→断戒禁取见结】之故，为菩萨须陀洹，得初果人之解脱功德受用。实相念佛人见实相（佛性、自性弥陀）故，不久即得薄贪瞋痴，得斯陀含解脱功德受用，为菩萨二果。因明白真如（或见佛性）之故，非是声闻果。欲知其详，可请阅《不退转**经》。

然证果者自知「果是施设」，意在标示修证解脱之境界而已。若执着有一「解脱」，乃被解脱之知见所缚，则非解脱，非证果。故知证果者，无果可证，唯是解脱于三界之功德受用而已。实相念佛人所具之解脱知见，超过果地无相念佛者，但未如菩萨阿罗汉之具足。就知果实无果，一切证果之人不自说证果，亦不以圣人自居，自性弥陀非凡非圣故。

该帖子在 2005/2/20 23:05:49 编辑过

愿具妙慧勇摧邪，救护佛子向正道。乃至究竟菩提果，不舍众生永无尽。愿我世尊恒慈愍，冥佑弟子成大愿！