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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!     显示用户列表 团队管理 佛运首页

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    五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,     三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。

       

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心宇

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“一念相应”与顿悟

「一念相应」的「念」是什么意思?

答:「一念相应」指的是开悟时的那一刹那忽然契合,突然
之间就知道了,知道了如来藏是什么,在哪里。「一念」可
以是指极短的时间,指悟的时候只是一刹那,在那一刹那之
前,于真心、实相心无所知,可是在那一刹那之后,就了知
他就是了;「念」也可以是指心中(意识)突然出现的一个
「念头」,或一个想法、一个答案,在悟的当下,突然就契
合、找到他了。就好像俗话说的「灵光乍现」一样,于一念
之间顿悟了。

就好比寻找一位失散了多年的亲人,虽然只剩下略微模糊的
一点印象,可是他日一旦遇着、碰着,当下一眼就能认出。
参禅也是如此,破参前正知正见的熏习非常重要,这个阶段
能让你充分了解如来藏的体性,他日福德因缘具足之时,一
旦触着、碰着,当下即能承担、肯定无疑。

初学禅之学人,常以为开悟是很玄妙之事,而有过多的臆想;
对「一念相应」也有过度的期待,以为会有个什么「东西」
等在那里要去跟他相应。如来藏是空性心,无形无相,不是
有形体的物质,因此开悟并不是要去跟什么「东西」相应,
而只是当下那一刹那知道了、找到他了。如来藏其实是随时
随地与您相应的,只是因为还没破参明心,所以不知道罢了。
而开悟也是无所得、无所有、无境界的一种「境界」。


(摘自--正觉电子报第11期--[般若信箱] )

该帖子在 2006/7/11 0:36:39 编辑过


   “洗净浓妆为阿谁,子规声里劝人归。
  百草落尽啼无尽,更向乱山深处啼。”

  离 线  2006-7-11 0:36:39 
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