[转帖]一二三菩萨法语－达赖喇嘛大谈食肉－摘录达赖喇嘛大谈食肉：
达赖喇嘛自己说道：《一年中我至少半年吃素，我不能完全放弃肉食，一九六五时我试了两年，但是得了Ｂ型肝炎。》（天下《达赖新经》页230）
这是达赖自己承认他不是素食的人。
而自述为大乘佛教弟子的出家众，自然应该守菩萨戒。
什么是菩萨戒呢？就是大乘佛教的实践者应遵守的戒律。
其中，有一条是：不食众生肉。
就是不可吃食一切有情众生的肉。
这是明明白白的戒律，是佛陀的清净明诲，这是没有巧言转圜的空间。
外道达赖本身说他的老板是观世音菩萨，可是他一点也不羞惭地说：他不能放弃肉食。这样的行者连外道瑜伽士的修行标准都谈不上，更何况是破坏了基本菩萨戒的人，努力破坏戒律的人，我们真正的学佛人，竟然有人愚痴到相信这样的鬼话。
他不守佛门清净戒律，竟然还有人要替他开缘，天啊！佛陀所说的律法，可以容我们弟子们在那里说三道四吗？
如果说破坏戒律的人是情有可原，那请问您把 佛陀所说的真实语摆在那边呢？您成佛了吗？ 佛陀所说的出家人戒律容得我们这群人在那里指指点点吗？更何况这是 佛陀为一切出家众所制定的根本戒律，是一切戒律的根本大戒，乃至成佛所作一切示现，都不能违反这根本戒律！
不守清净戒律的人，就是破戒的人，那里还可再歪曲成他有守戒呢？没有持戒，破坏戒律，就是佛陀所说的恶心比丘，根本没有半点可通融的余地，为什么还会有人愚痴到相信这种人呢！
看看佛陀时代，所有出家众规定日中一食，在对段食食物的摄取上，尚且适可而止，以免成为障碍修道的因缘，而比对今日大众日食三餐，已经是足以自省，那有再继续大鱼大肉，做这些损害众生一切有情生命的事情，只是为了这短短的嘴巴和舌头上的味道呢？
食物在我们身体里面，是要整个坏烂分解，我们才有办法去吸收利用的，可是如果把最有营养的食物绞烂，乃至于这些藏密外道所贪求的众生身体色身，都予以绞烂，几乎可以省下我们再来消化的功夫，这样地送到我们面前，这样一看之下，反而便不敢吃了，所以这是真的在贪求这味道啊！如果不信，把达赖外道最喜欢吃的肉，绞烂成为模糊，送到他面前，你看看这外道会如何选择？
乃至于有些藏密狂夫，竟敢奢言，他来食用这些食物，是为了利益这些众生，所以悲悯他们，因此将他们吃到自己的肚子里，可以消灭这些有情的恶业，如果这样的话，这世界上更可怜的，恶业更重的众生不是更应该让这些狂夫下肚吗？
这些数不清环伺在我们周遭的昆虫，像是蟑螂蚊子蚂蚁苍蝇，能不能请这些狂夫们也依照其所说，而慈悲地吃下他们呢？如果这些狂夫们说他们没有时间去抓取这些有情，这世间愚人所生产的补取这些昆虫的器物可是非常的多，不劳这些狂夫费事，只要这些人能够慈悲取用，相信很多愚痴信众可以不断地供应。
各位，您想这样的外道，还胆敢自称是身披袈裟的出家众呢！
今天外道达赖尚且找了一个可笑的理由，说是Ｂ型肝炎，阻碍了他来吃素。有一点医学常识的人，都知道这分明是鬼扯，因为这两件事如何闲扯淡在一起。
如果今天真的得了肝炎，更是不能吃肉，这是基本的保健常识，因为肉里面所含的各种毒素、抗生素、病原、荷尔蒙、生长激素、累积的化学药剂和杀虫剂，都几乎是食物中的翘首，这些东西会进入到肝脏去解毒，有的无法分解的，就会累积在肝脏里，提早让肝脏报废！就算有的可以分解，也是让肝脏疲于奔命，多加磨损，不得休息，这样肝脏哪里会好？
就算是古早有如此庸医，胡说一气，让这个外道不信菩萨正法，但现在医学常识已经如是告诉我们了，所以肝脏不好的人，要克制肉类食品啊！而此中更荒谬的是，他自己说他现在可以吃半年素，那为什么不能吃一年呢？
我们尚且在世间法上看到，有的众生因为有的药方会损伤不少物命，所以宁可取身灭，也不愿造那么多恶业，这样的菩萨心行历历在目；
这我们来比对这个诡称是观世音菩萨转世或化身或从学的外道，还要努力加添食肉，取用众生的生命，间接地残害损伤众生的性命，外国那些只熏习过一点点佛法的人不知道，也就算了；难道在台湾，有愚痴的四众弟子会迷惑于这种说法吗？
在寺院里，吃肉的僧众叫做不守清规，是要被见弃驱逐的，俗话说这是酒肉和尚。
在经典里，也对不能马上放弃肉食的在家学佛弟子，吩咐要逐次渐除。
而我们比对现在这外道达赖，实在很令人感叹，这些混入到佛门来的外道，资质这么差，过了三四十年，找借口还是同一个「Ｂ型肝炎」，不要说和真正清修的出家众来比，连和一般不是学佛，而因为慈悲众生，发心食素的人都没有得比。
有人去说这外道喜欢吃肉，不知道的人还要气愤填膺地告我们诽谤圣僧，而如今这外道倒自己大言不惭地说了，竟然还有人便转而愚痴地相信他所说的理由，实在令人心生怜悯，不知道这恶世里的众生是这么的可怜。
达赖喇嘛尚且理直气壮地说道：《但在无上瑜伽中，行者确有被鼓励去吃五种肉和五甘露。》（立绪《藏传佛教世界》页108）
达赖喇嘛甚至继续做各种歪论的胡扯，他说道：《甚至能将人类的粪便和尿，做为灵性的用途，瑜伽行者的禅将这一切转化为真正的甘露。》（先觉《修行的第一堂课》页178）
达赖喇嘛甚至说道：《一个无上瑜伽的圆满行者能够借着禅定的力量，转化五肉和五甘露为清净物品，消融它们用来增加体内喜乐的能量。》（立绪《藏传佛教世界》页108）
所以这外道在吃肉的时候，他会说他是在修行。真是可笑可悲！
也就是这食物吃肉修行大法，是这些藏密天才所幻想出来的。
其实只有欲界里众生才要受用食物，色界天的天人连食物都毋需取用，便可获致殊胜的果报，佛陀大菩萨们也老早根本不用这欲界法，更遑论去取用这有情的身体了。
而且这外道想吃的肉还不只要一种，要五种，对众生有情身体的染指到了匪夷所思的地步，为什么要五种，有什么迷信的道理？这群愚痴的众生如此喜欢这个数字「五」，这样的迷恋，从上的胡涂祖师也没人知道为何一定要狂塞五种肉的道理？这种恶法，真是随他去讲！
再来是这外道所不方便明讲的五甘露，这里可能会有人觉得这一定是很好的食品，所以叫做甘露。事实上，这或许对于某一道的众生来说是美食，但对人道众生而言，这可并非如此。
大便，小便，脑髓，卵子，精液，这五种就是这达赖外道所说的五甘露，真是愚痴中最愚痴的人！诸位想吃吗？
我想大家应该是没有兴趣，不过到底这达赖外道有无被鼓励食用这些甘露，或是有无食用，或是其食用的份量，乃至于这提供者是谁？那到底是哪一个业道的众生这么喜欢这种食物呢？那还要说吗？就是夜叉！
该帖子在 2005/9/20 11:27:16 编辑过
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2005-9-24 17:37:26 
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