[转帖]金刚乘108问作者：风华绝代的奇女子
1.文殊师利所说不可思议佛境界经卷上：
文殊师利菩萨言，我于一切乘皆生信解。我信解声闻乘，亦信解辟支佛乘，亦信解佛乘。
请问，「金刚乘」在哪 ?
2.金刚经：
是经有不可思议不可称量无边功德，如来为发大乘者说。为发最上乘者说。
这段似乎说明，「大乘」是「最上乘」的同义词? !
3.观普贤行法经：
未来世欲行大乘无上法者，欲行普贤行者，我今说其忆念法。
依金刚经及观普贤行法经，至高无上最殊胜的是「大乘」，不是「金刚乘」哦 !
4.法华经法师品：
佛告药王菩萨，我所说经无量千万亿，此法华经最为难信难解。
法华经叙品：
文殊师利菩萨告弥勒菩萨，如来当说大乘经，名妙法莲华。
法华经算是经之顶峰，却仍属「大乘」范围，所以就算真有「金刚乘」，
显然也不如「大乘」!
5.大圣文殊师利菩萨佛剎功德庄严经：
世尊告舍利子，菩萨成就二法，随其意乐净佛剎土。
（1）菩萨不乐求声闻乘，唯劝他趣入佛乘；
（2）菩萨不乐求缘觉乘，唯劝他趣入佛乘。
请问，「金刚乘」在哪 ?
6.法华经法师品：
佛告药王菩萨及8万大士，是众中求声闻者、求辟支佛者、求佛道者，咸于佛前闻妙法华经，
我皆与授记当得菩提。
请问，求「金刚乘」者在哪 ?（依经文，求「金刚乘」者，似乎佛不与授记呢!）
7.一切秘密最上名义大教王仪轨卷上：
最上大乘离垢染，喜相应行极广大，清净光明莹彻心，此即无量寿如来…
大乘妙慧极锋利，能断一切烦恼种，能破知障亦复然，此即金刚利菩萨…
大士大乘微妙因，随顺如来语轮转，由佛语故转**，此即金刚因菩萨。
│请问，「金刚乘」在哪 ?
8.一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经卷5：
佛告金刚手菩萨，所有如来金刚莲华界大乘真如心，于三界中出生种种三摩地色…
这段似乎说明真如心只和「大乘」有关 !
9.佛说一切如来真实摄大乘现证大教王经（施护）：
广为有情拔济利益，普令快乐乃至得一切如来平等智通最上大乘现证三昧殊胜悉地。（卷1）
我所称赞如是等，持 金刚者百八名， 大乘 现证三昧门，此即流布妙理趣。（卷4）
妙菩提心大菩提，清净妙觉诸如来，金刚智起大智门，最上 大乘 我顶礼。（卷9）
知有情心 大乘 法，相应法及大父祖，息灾净利寂静生，稽首归命佛华秀。（卷18）
请问，「金刚乘」在哪 ?
10.正法华经光世音普门品：
无尽意菩萨白佛言。光世音以何因缘游忍世界? 佛言。光世音菩萨或现佛身而班宣法。
或现菩萨形像说经开化。或现缘觉声闻...
看来，连观世音菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
11.弥勒下生经（竺法护）：
弥勒如来当说3乘教。如我今日。
看来，连弥勒世尊也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
12.地藏十轮经：
金刚藏菩萨以颂问佛…6通救世余经说，汝等皆当信大乘，正直微妙菩提道，应舍2乘解脱路。
云何今复说3乘，普劝听持修供养，根力觉道沙门果，唯此经有余经无。8支圣道无等伦，
3乘皆同行此道，欲求解脱勤精进，各随所愿证菩提。
看来，连金刚藏菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
13.胜鬘经：
声闻乘缘觉乘皆入大乘。大乘者即是佛乘。是故3乘即是1乘。究竟法身者则究竟1乘。
请问，「金刚乘」在哪 ?
14.大法鼓经：
是经是如来秘密法藏，甚深微妙难信难解…时迦叶告诸大众，如来今当演说1乘，
所谓大乘，过一切声闻、缘觉境界。
请问，「金刚乘」在哪 ?
15.法华经提婆达多品：
尔时智积菩萨赞文殊室利菩萨：演畅实相义。开阐1乘法。广导诸众生。令速成菩提。
看来，令速成菩提者，非「金刚乘」也 !
16.大乘微妙心地观经：
佛告文殊师利菩萨。欲修三种秘密成佛妙门早获如来功德身者。当着菩萨32种大金刚甲…
（10）教化所有一切缘觉声闻令趣1乘…
请问，「金刚乘」在哪 ?
17.一切如来金刚3业最上秘密大教王经卷1：
大毘卢遮那金刚如来告诸大士，假使世间诸恶类，常起杀害心，若能以净信解，修秘密法，
如是等人亦得成就安住大乘秘密…
这本经号称是「无上瑜伽」哦 ! 却仍然没有提到「金刚乘」呢 !
18.大毘卢遮那成佛神变加持经卷1：
尔时执金刚秘密主白佛言。云何如来广演声闻乘或缘觉乘或大乘…阿阇梨应通达3乘。
请问，「金刚乘」在哪 ?
19.维摩诘经：
菩提心是菩萨净土。菩萨成佛时大乘众生来生其国...天女告舍利弗。
以声闻法化众生故我为声闻。以因缘法化众生故我为辟支佛。以大悲法化众生故我为大乘。
请问，「金刚乘」在哪 ?
20.悲华经卷4：
尔时不动菩萨白宝藏佛言，我成菩提已，十方所有众生，若学声闻、缘觉、大乘者，
命终要生我世界，若声闻人必得阿罗汉；若大乘人必得深忍陀罗尼及龙雨三昧。
尔时如来赞言，汝于来世当得作佛犹号不动如来。
看来，连不动如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
结论---守持五戒具，不名大乘人，能护三乘者，必得金刚身。
21.华严经初发心功德品：
「已住究竟1乘道，深入微妙最上法，善知众生时非时，为利益故现神通。」；
大乘微妙心地观经报恩品：
「如来他受用身具足8万4千相好，居真净土，说1乘法，令10地菩萨受用大乘法乐
…如来变化身，为善根众生，宣说3乘妙法…」
请问，「金刚乘」在哪 ?
22.华严经普贤行愿品：
「普贤菩萨告善财言，随喜功德者，所有尽法界虚空界，一切诸佛如来
…成就诸佛菩提及般涅盘分布舍利，所有善根我皆随喜…一切声闻及辟支佛，所有功德我皆随喜
…一切菩萨所修无量难行苦行、广大功德我皆随喜。」
请问，「金刚乘」在哪 ?
23.解深密经3时教、天台5时教、贤首5时教，
也都找不到「金刚乘」这3字哦!
24.观无量寿佛经：
「上品上生者…读诵大乘方等经典，具此功德，即得往生。生彼国已…悟无生法忍
…于诸佛前次第受记，得无量百千陀罗尼。上品中生者，不必受持读诵方等经典，
于第一义，心不惊动…阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨至行者前，赞言法子汝行大乘，
是故我今来迎接汝…普闻甚深第一义谛，得不退转、历事诸佛、修诸三昧、得无生忍。」，
原来极乐上品上生、上品中生的往生条件，竟与「金刚乘」完全无关；而且往生后，
学的是陀罗尼、第一义、诸三昧，并不是「金刚乘」哦 !
25.华严经卷80入法界品39-21：
「普贤菩萨说佛功德海1滴之相…若人志劣无慈愍，厌恶生死自求离，令其闻说3脱门，
使得出苦涅盘乐。若有自性少诸欲，厌背3有求寂静，令其闻说诸缘起，依独觉乘而出离。
若有清静广大心，具足施戒诸功德，亲近如来具慈愍，令其闻说大乘音。」
看来，
连普贤菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
26.有人说，依金刚顶经修行的，就是「金刚乘」。
这…很抱歉，金刚顶经的全名是:金刚顶一切如来真实摄「大乘现证」大教王经（不空），
注意到那些关键词了吗?又，
金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷下：
「由此（百字）真言。设作无间罪、谤一切如来及方广大乘 正法。如是一切恶作。
尚得成就一切如来印者。」
原来，百字真言与「金刚乘」无关呢!
27.地藏十轮经：
「若诸有情求无上智，我当安置纯净大乘，令其读诵说习或教他读诵说习；若诸有情求缘觉乘，
我当安置诸缘起法，令其习诵；若诸有情求声闻乘，我当安置百千文颂4阿笈摩、毘奈耶藏、
阿毘达磨及毘婆沙，令其习诵，是名：如来习诵业轮。」
请问，「金刚乘」在哪?
28.大智度论：「东北安隐界。佛号三乘行。」；
千五百佛名经：「若有学菩萨乘者。受持西北方一乘度佛名号。却64劫罪。」
…似乎有佛直接以其名号来证明，没有「金刚乘」 !
29.地藏十轮经：
「地藏菩萨白佛言，大德世尊，若有善护声闻乘法、缘觉乘法及大乘法，恭敬听闻信受供养，
远离破戒恶行比丘…于能辩说3乘法人，恭敬供养加护…得几所福?灭几所罪?」
看来，连地藏菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
30.大乘悲分陀利经卷1转**品：
「东南方去此过百千亿佛剎有世界名莲华，莲华上如来于昨夜成菩提。彼莲华世界，
莲华合时众鸟声止，佛及菩萨游戏三昧，以是为夜。风吹华敷众鸟合鸣，佛及菩萨从三昧起，
莲华上佛为诸菩萨说超声闻、辟支佛之菩萨法藏，以是为画。」
看来，连莲华上如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
31.小品般若波罗蜜经卷1、卷9：
「须菩提告舍利弗，欲学声闻地、辟支佛地、菩萨地者，当闻是般若波罗蜜受持读诵如说修行。
…佛告须菩提，若教令学般若波罗蜜者，是名：发大乘心大庄严菩萨…佛告帝释，菩萨行般若波罗蜜，
于余行中，最大最胜最上最妙。菩萨所行，亦于声闻、辟支佛所行中，最大最胜最上最妙…
佛告阿难，学般若波罗蜜，于诸学中最为第1。」
显然，最大最胜最上最妙的，并不是「金刚乘」!
32.清净法身毘卢遮那心地法门成就3种悉地陀罗尼：
「尔时毘卢遮那佛告释迦牟尼佛及5大士言，汝等当知，乐 大乘 者，但能空诵心地神咒满百万遍，
自性智慧顿开，速证无生法忍。」，
原来心地神咒与「金刚乘」无关呢!
33.庄严菩提心经：
「佛告思无量义菩萨。行尸罗波罗蜜有10法…（2）成就佛功德。（3）离声闻地。（4）离辟支佛地。」
请问，「金刚乘」在哪?
34.大方广宝箧经：
「佛告文殊师利菩萨。菩萨若至声闻缘觉众。终不说不思议佛法。至菩萨众尔乃演说」；
金刚顶经：「一切如来秘密门，大乘现证法中摄」
所以，一切不可思议法门皆入「大乘」。
35.大乘入楞伽经：
「过于2乘行。亦超第7地。自内现证法。地地而修治。远离诸外道。应说是大乘。」
请问，「金刚乘」在哪?
36.大集虚空藏菩萨所问经：
「虚空藏菩萨合掌赞佛说偈曰...世谛说成无上觉。不可说得无得相。菩提无得轮亦然。
转无转相无所转。自度度他于彼岸。自解解他诸系惑。自安安他置大乘。自他俱证涅盘乐。」
看来，连虚空藏菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
妇人之仁，坐看正法灭尽。大悲愿故，末法我取极端。
37.佛华严入如来德智不思议境界经：
「佛告文殊师利菩萨。我为此等众生增长善根。令其得声闻智、独觉智、佛智。」
请问，「金刚智」在哪?
38.药师琉璃光如来本愿功德经：
「第4大愿。愿我来世得菩提时。若行声闻、独觉乘者。皆以大乘而安立之。」
看来，连药师琉璃光如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
39.大陀罗尼末法中1字心咒经：
「若善男子为护大乘，若为自身，或对怨敌，应手执青草咒108遍…」；
1字奇特佛顶经：
「金刚手。此不思议轮王佛顶。大威德大勇健。百劫不能具说。
当于后5浊世广宣扬于坚固净信大乘有情。其人则持一切如来秘密。」
还是找不到「金刚乘」3字呢!
善哉! 释迦牟尼如来! 守护3世诸佛法城，真是「不留缝隙」!
40.法华经化城喻品：
「世间无有2乘而得灭度，唯1佛乘得灭度耳。」；
地藏十轮经卷7：
「我昔诸余契经说，应求大觉行大乘，舍离声闻独觉乘，为清净者说斯法。彼曾供养无量佛，
断恶勤劳修净心，我为劝进彼众生，故说1乘无第2。」
请问，「金刚乘」在哪?
41.苏悉地羯罗经分别阿阇梨相品：
「一切真言由阿阇梨得，阿阇梨相支体圆满福德庄严，善解妙义深信大乘，读大乘经谨依法教。」
这本经在真言行者心目中，应该占有很重要的地位吧!
请问，「金刚乘」在哪?
42.大佛顶首楞严经卷6：
「我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生于末法之中，或作沙门、白衣居士，称赞佛乘，
令末法众生入三摩地，终不自言我是真菩萨、真阿罗汉。」
请问，「金刚乘」在哪?
43.无量义经：
「初说4谛为求声闻人。中说甚深12因缘为求辟支佛人。次说方等般若华严海云。
今日说微妙甚深无上大乘无量义经，文理正真尊无过上，3世诸佛所共守护。」
请问，「金刚乘」在哪?
44.称赞净土佛摄受经：
「若生彼土。受用如是功德...大乘法乐常无退转。」；
地藏菩萨本愿经：
「佛告地藏菩萨。众生若能念得1句1偈大乘经典。汝以神力方便救拔。」；
维摩诘经佛道品：
「维摩诘菩萨以偈答普现色身菩萨曰…象马5通驰，大乘以为车，调御以一心，游于8正路。」
看来，连维摩诘菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
45.大乘瑜伽金刚性海文殊室利千臂千钵大教王经卷4：
「贤护菩萨白佛言。当来第2千年劫浊乱世。诸恶比丘诈作贤良。倒说经律诳惑世间
…我不忍观当来苦世恶业众生。盛行邪谄不依教典。我誓救之…贤护菩萨入如幻三昧说10种难胜行…
（4）修不舍3业。入于世谛。从是三昧起声闻心。不着3世性同真如。
（5）修行空法。示现住于声闻形相威仪。于非行中持净梵行。接引众生入于佛道。
（6）修行无相。而随音声不着声相。入12缘证圣心量。不习2谛缘觉断妄。现辟支身引入大乘。」
看来，连贤护菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
46.大乘瑜伽金刚性海文殊室利千臂千钵大教王经卷5、卷7：
「时释迦牟尼如来告大众言，吾当分别广说如来1世之教3时之法，第1时说有教，度小乘4果人。
第2时说空教，度地前3贤人。第3时说不空不有秘密教，令归大乘瑜伽3密圣观，
广度菩萨及大乘小乘一切有情，悉令回向大乘…尔时大迦叶，于如来及文殊室利菩萨前，
发广弘愿，回向大乘，学大乘瑜伽3密圣观…尔时释迦牟尼如来为诸声闻徒众说大乘3密10重大戒
…尔时毘卢遮那如来言，何谓10金刚心修学菩提向果，…7者，大乘心。」
请问，「金刚乘」在哪?
47.无上依经：
「声闻乘唯修自利而不利他；缘觉乘少能利他住少云足；最上利根修行大乘观于生死涅盘平等一相
…此经名无上依。亦名摄善法。…持此经人一切善法皆悉得成。若经说声闻法、缘觉法、菩萨法。
此经所摄最为第1。」
请问，「金刚乘」在哪?
48.大方等大集经菩萨念佛三昧分卷4：
「尔时不空见菩萨而说偈言：若彼众生修无常。即令闻彼无常法。彼若乐闻苦不净。
亦令闻苦不净音。彼若乐闻空无我。不思议音赞空寂。彼若乐闻缘觉乘。大师妙音说缘觉。
彼或乐闻诸佛乘。两足尊赞菩提道。」
看来，连不空见菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
49.无量义经：
「大庄严菩萨说赞曰…梵音雷震向8种。4谛6度12缘。有闻或得须陀洹。斯陀阿那阿罗汉。
无漏无为缘觉处。无生无灭菩萨地。」
看来，连大庄严菩萨菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
50.法华经如来神力品：
「斯人行世间，能灭众生闇，教无量菩萨，毕竟住1乘。」;
华严经净行品：
「到人门户，当愿众生，入于一切，佛法之门。入其户已，当愿众生，得入佛乘，三世平等。」
再次证明，一切法门皆入「佛乘」，而非「金刚乘」!
50.法华经如来神力品：
「斯人行世间，能灭众生闇，教无量菩萨，毕竟住1乘。」;
华严经净行品：
「到人门户，当愿众生，入于一切，佛法之门。入其户已，当愿众生，得入佛乘，三世平等。」
再次证明，一切法门皆入「佛乘」，而非「金刚乘」!
51.圣妙吉祥真实名经金刚界大中围14颂（元土番译主释智）：
「令持3种之密咒，大记句者持密咒，尊者守护3宝故，宣说最胜3乘法
…此妙吉祥智勇识不共真实名，是大乘之体性，出生诸菩萨行处，即一切圣道之边极也。」
连元朝土番的大师，也「忠于原典」，翻译绝不含糊!
请问，「金刚乘」在哪?
52.宝网经：
「北方有佛号月殿清净如来。现在说法。若有学菩萨乘者。闻彼佛名信乐不疑。当得宝幢三昧。
能为一切讲说经典。令致3乘声闻缘觉菩萨大道。」
看来，连月殿清净佛也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
诸佛方便力，分别说三乘，养活金刚乘，法华精神死。
53.大乘入楞伽经：
「大慧菩萨白佛言。世尊。愿为我说食肉过失。我及诸菩萨，当为未来现在食肉众生而演说之，
令舍肉味，求于法味，住菩萨地得无上正觉。或2乘地亦究竟成无上正觉。」
看来，连大慧菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
54.首楞严三昧经：
「唯有10地菩萨能得是首楞严三昧。…现行一切2乘仪法，而内不舍诸菩萨行…名意菩萨白佛言，
菩萨若能通达首楞严三昧。当知于声闻乘辟支佛乘及佛大乘皆悉通达。」
看来，连名意菩萨、一切10地菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
55.首楞严三昧经：
「菩萨住首楞严三昧，随诸众生所发道意，若声闻道、若辟支佛道、若佛道，随宜示导而令得度，
是故大士名为导师。…过去有佛号龙种上如来，初转**，教化成就70亿菩萨、80亿阿罗汉、
9万6千人住辟支佛法中…彼龙种上如来岂异人乎?即文殊师利法王子是。」
看来，连龙种上如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
56.守护国界主陀罗尼经卷3：
「云何名为诸佛护持庄严陀罗尼门。菩萨得此陀罗尼。实时得4种大智。
…（3）善能分别3乘修行诸次第智。…」
请问，「金刚乘」在哪?
57.广博严净不退转轮经：
「花光开敷遍身佛告美音菩萨、妙音菩萨言。释迦牟尼佛说3乘法。
3乘者。所谓声闻乘、辟支佛乘、佛乘。时2菩萨白佛言。何故释迦牟尼佛说3乘法。
花光开敷遍身佛言。娑婆众生心乐小法不堪大乘。释迦牟尼佛以方便故。分别说3。」
看来，连花光开敷遍身佛也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
58.摩诃般若波罗蜜经卷4金刚品、乘乘品：
「佛告须菩提，菩萨应生如是心，我当于无量生死中，大誓庄严，我当以3乘度脱一切众生，
令入无余涅盘…富楼那告舍利弗，菩萨乘于大乘，从1佛国至1佛国，净佛国土成就众生，
终不离菩萨乘。菩萨得一切种智已，转**…10方恒河沙等诸佛，皆欢喜赞叹作是言，
某方某国某菩萨摩诃萨，乘大乘，得一切种智，转**。」
卷5问乘品、广乘品：
「佛告须菩提，菩萨摩诃萨大乘，所谓：首楞严三昧、宝印三昧、师子游戏三昧、妙月三昧、
月幢相三昧…菩萨摩诃萨大乘，所谓：诸字入门。阿、罗、波、遮、那…」
卷8三叹品：
「是般若波罗蜜中虽无法可得，而有3乘之教，所谓：声闻乘、辟支佛乘、佛乘。」
请问，「金刚乘」在哪?
59.大般若经卷578第10会般若理趣分：
「尔时世尊复依一切如来轮摄如来之相。为诸菩萨宣说般若波罗蜜多甚深理趣平等性门
…谓入声闻法平等性。入独觉法平等性。入菩萨法平等性。入如来法平等性。」
请问，「金刚法」在哪 ?
60.金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上（不空）：
「瑜伽大教王，开演一佛乘，如来三密藏，是乘最第一…敬礼世尊足，及一乘法、僧，即长跪合掌，
运心对圣众…」
这本经听说也是真言行者必修的吧 !
请问，「金刚乘」在哪?
61.大乘同性经：
「佛有10地，一切菩萨声闻辟支佛所不能行…其第3地名：善明月幢宝相海喇嘛教…第10地名：
毗卢遮那智海喇嘛教。…第3地者显说3乘。…所有声闻法、辟支佛法、菩萨法，此诸佛法，
皆悉流入毗卢遮那智大海藏。」
请问，「金刚法」在哪?
62.大毗卢遮那成佛神变加持经卷5秘密漫荼罗品：
「正觉一切智，离热恼世尊，告金刚手言，善哉大勤勇，秘密漫荼罗，无上摩诃衍，诸佛最秘密，
我今略宣说…」；
卷6百字位成品：
「一切智慧者，大日尊告言，善哉摩诃萨，大德金刚手，诸佛之秘要，外道不能知，若悲生漫荼，
得大乘灌顶，彼有缘知此，内心之大我。」；
卷6受方便学处品：
「毗卢遮那世尊以如来眼观一切法界，告执金刚秘密主言…菩萨尽形寿持不妄语戒，设为活命因缘，
亦不应妄语，是名菩萨住于最上大乘。」；
卷6说如来品：
「菩萨大名称，弃舍疑虑心，当修摩诃衍，此行无有上。」；
卷7真言事业品：
「真言行者当说偈言：现前诸如来，救世诸菩萨，不断大乘教，到殊胜位者，唯愿圣天众，
决定证知我。」
请问，「金刚乘」真是无上的吗 ?去跟毗卢遮那世尊辩吧 !
63.圆觉经：
「佛告弥勒菩萨，一切众生发挥无明显出5性差别，1外道，2未断障未成佛者，3声闻缘觉，4菩萨，
5如来。…世尊告贤善首菩萨，是经百千万亿恒河沙诸佛所说，3世如来之所守护…是经名为顿教大乘，
顿机众生从此开悟…」
原来，顿机众生是不学「金刚乘」的呢 !又，这个众生5性差别嘛...，
不知「金刚乘」应该归类为1，还是2...
64.华严经十无尽藏品：
「尔时功德林菩萨言，菩萨摩诃萨有10种藏，所谓信藏戒藏惭藏愧藏闻藏施藏慧藏念藏持藏辩藏，
是为10。…云何为菩萨摩诃萨慧藏…广为宣说诸法不可坏，…声闻法、独觉法、菩萨法不可坏…」
看来，连功德林菩萨也不知道「金刚法」是什么东西呢 !
65.普遍光明焰鬘如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经：
「此陀罗尼极难得闻甚极难得，能护受持读诵大乘者。」
原来，大随求陀罗尼，不能拥护受持读诵「金刚乘」者呢! 善哉之善!
释迦牟尼世尊所设的「防护罩」，还真是「弥天盖地」啊...
三乘方便非次第，九乘修成入地狱。
66.瑜伽师地论卷1：
「弥勒菩萨说。云何瑜伽师17地?：（13）声闻地。（14）独觉地。（15）菩萨地。」
咦? 怎么没有「金刚地」呢? 看来，连弥勒菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
67.金光明最胜王经灭业障品：
「尔时天帝释白佛言，劝请功德惟愿为说。佛告帝释，若有愿求菩提者，应当修行声闻、独觉、
大乘之道。是人当如前威仪，一心专念，作如是言…」
请问，「金刚之道」在哪 ?
68.一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经：
「尔时大众闻佛是说，远尘离垢得法眼净，时众机异利益亦别，声闻4果、辟支佛道及菩萨道，
于如是事各得其一。」
请问，「金刚道」在哪 ?
69.仁王护国般若波罗蜜多经奉持品：
「法云地菩萨摩诃萨，证业自在，断神通障，于一念烦，能遍10方百万亿阿僧祇世界微尘数国土，
悉知一切众生心行上中下根，为说3乘…10方法界一切如来皆依此13观门而得成佛，
若言越此得成佛者，是魔所说，非是佛说 !」
哇…话说得真重 !释迦牟尼如来好像生气了呢 !
70.金刚三昧经无相法品：
「解脱菩萨说偈言：大觉满足尊，为众敷演法，皆说于1乘，无有2乘道…超然出3界，皆不以小乘，
一味之法印，1乘之所成。」总持品：「地藏菩萨言，世尊，知有非实如阳焰幻，知实非无如火性生，
如是观者是智人也。佛言，如是!是人真观，于大乘中3解脱道，一体无性…汝等!
此地藏菩萨不可思议…若化众生，皆令修习如是大乘决定了义。」
看来，连解脱菩萨、地藏菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
71.十住毗婆沙论易行品：
「若求声闻乘、辟支佛乘者，但为成己利，亦常勤精进，何况于菩萨，自度亦度彼，于此2乘人，
应亿倍精进。行大乘者，重于举三千大千世界…」
看来，连龙树菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
如果真有「金刚乘」这种东西，那么这位「现生证欢喜地，决定生极乐国」的圣人，
还真是「福薄垢重」啊，竟浑然不知呢!
72.摄大乘论：
「由此10处，诸佛世尊于声闻乘曾不见说，唯大乘中处处见说，所谓：阿赖耶识、3种自性、唯识性、
6波罗蜜多、菩萨10地、菩萨律仪、首楞严及虚空藏等诸三摩地、无分别智、无住涅盘、三种佛身，
由此10处显于大乘最胜!」
看来，连无着菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
如果真有「金刚乘」这种东西，那么这位「能以定功运身兜率，亲闻一生补处说法」的圣人，
还真是「福薄垢重」啊，竟浑然不知呢 !
73.大乘起信论：
「所言大乘义者，体大相大用大…一切诸佛本所乘故，一切菩萨皆乘此法到如来地…」
看来，连马鸣菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
如果真有「金刚乘」这种东西，那么这位「能入龙奋迅三昧，挺身虚空如日轮」的圣人，
还真是「福薄垢重」啊，竟浑然不知呢 !
74.延寿妙门陀罗尼经（法贤）：
「金刚手菩萨白佛言，若有善男子善女人求菩萨乘者，至心受持此陀罗尼，是人当得如来覆护…」
怎么还是找不到「金刚乘」3字呢?
75.法华经譬喻品：
「舍利弗。汝于来世当得作佛。号华光如来。亦以3乘教化众生。舍利弗。华光如来出时虽非恶世。
以本愿故。说3乘法。」；
常不轻菩萨品：
「佛告得大势。乃往古昔有佛名威音王如来。于彼世中。为求声闻者说4谛法。度生老病死究竟涅盘。
为求辟支佛者说12因缘法。为诸菩萨说6波罗蜜法。」
看来，连华光如来、威音王如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢 !
76.地藏菩萨陀罗尼经：
「是地藏菩萨作沙门像。有如是等大庄严事…名声闻辟支佛正法伏藏。亦名菩萨救世之法…」
原来，「金刚乘」不是正法伏藏，也不是救世之法呢 !
77.文殊师利法宝藏陀罗尼经：
「佛告金刚密迹主，此8字大威德心真言，若不能办作供养法者，但能忆持不忘，依时念诵随分供养，
亦得成就，除不正信心、不发大乘菩提心者!」
…连「菩提心」的前面都刻意加2个字，善哉! 正遍知者! 防守得真是「滴水不漏」!
请问，「金刚道」在哪 ?
78.华严经十地品：
「第一义智三昧道，6地修行心满足，实时成就方便慧，菩萨以此入7地。国土诸法与劫数，
解欲心行悉能入，说3乘法亦无限，如是教化诸群生…」
看来，连「得无生法忍、3界最后身」的一切7地菩萨，
全都不知道「金刚乘」是什么东西呢!
79.受菩提心戒仪、无畏三藏禅要、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪：
「弟子自从今身乃至当坐菩提道场。归依如来无上3身。归依方广大乘法藏。归依一切不退菩萨僧。
从今已后更不归依2乘外道…」
这3本虽不是佛经，圣言量稍嫌不足，但竟出现了「文字几乎完全相同一字不差」的这段，
看来祖师们「反金刚乘」默契十足哦!
80.出生一切如来法眼遍照大力明王经卷下：
「佛告魔王，如来名大力，法藏名大力，法眼名大力，金刚手名大力，大乘名大力...」
是故，「金刚乘」不名大力!
圆镜照，离垢尘，布慈云兮降甘露，龙象蹴踏金刚乘，三乘五性快醒悟。
81.称扬诸佛功德经：
「东方有佛号内丰珠光如来。其有得闻者信乐诵念。斯等皆当得大乘法乐而以自娱。
从意所欲于3乘法而得灭度。…南方有佛号宝火侍从如来。其有众生畏恶生死。着在声闻缘觉之道。
此等徒类小誓浅智。不能堪任尊妙之道。其有众生求广妙慧。着在最特妙乘。
于此佛法中当求索无尽之藏。…西方有佛号阿弥陀如来。其有求于第一之乘。
于其世界具满如来法具正觉分。求声闻乘。于彼佛剎得阿罗汉。…北方有佛号宝火如来。
其佛剎土一切人民悉一大乘而得度脱。无声闻缘觉。」
看来，连内丰珠光佛、宝火侍从佛、阿弥陀佛、宝火佛也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
82.末法新兴宗教「金刚乘」者，盛传一句口头禅：「金刚乘，是般若乘的进一步升华。」
…众所皆知，这个新兴宗教非常崇拜佛教中的10大忿怒明王
（焰鬘得迦、甘露军拏利、马头尊、不动尊、儞罗难拏、降三世、咤枳、乌蒭瑟摩、莲花得迦、金刚播多罗），
可是，这10大忿怒明王画像的左方第2只手，竟不约而同都持着「般若波罗蜜多经」，
这…看来，10大忿怒明王似乎都以他们的手来表达对「金刚乘」无言的抗议呢!
83.圆觉经：
「火首金刚、摧碎金刚白佛言：世尊，若末世众生，有能持此决定大乘，我当守护如护眼目。」
众所皆知，火首金刚者，即「乌蒭瑟摩」也；摧碎金刚者，即「降三世」也，
他们守护的是「决定大乘」，而不是「金刚乘」呢!
84.大乘伽耶山顶经：
「文殊师利菩萨告勇修智信菩萨言，菩萨摩诃萨有2种如实行，1者，善说声闻辟支佛地如实行。2者，善说诸佛菩提不退转法如实行。」
看来，连文殊师利菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
85.释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品：
「大智海毘卢遮那如来告金刚手菩萨言。善哉普贤能知我心。…我于色界顶第4静虑成等正觉。
即下苏弥卢顶。一切如来请我转法4种轮。（金刚界轮、降三世教令轮、遍调伏**、一切义成轮）
一一轮中各有37圣者。降众天魔令入正见。今更欲说大乘无上秘法。无智人中勿妄宣传…」
看来，无上秘法还是不脱大乘范围!
又，「金刚一乘」…真可惜!多了一个字，善哉!善调御者，防守得真是令人毫无「可乘之机」!
86.大乘金刚髻珠菩萨修行分：
「尔时世尊而说偈言，我念过去世，无量无数劫…我亲奉承事，为闻正法故…次有普贤佛、
次有华灯佛…次有天王佛、次有 大乘 佛。…普思义菩萨以偈颂曰…掘地一丈取净土，
将泥净地作坛法...应请大乘妙胜经，作法能获大饶益。」
看来，连普思义菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
又...似乎有佛直接以其名号来证明，没有「金刚乘」!
87.维摩诘经观众生品：
「天女告舍利弗。吾止此室12年。不曾闻说声闻辟支佛法。但闻不可思议佛法。舍利弗。
…此室释迦牟尼佛、阿弥陀佛、阿閦佛、宝德佛、宝炎佛、宝月佛、宝严佛、难胜佛、师子响佛、
一切利成佛等十方诸佛。是维摩诘上人念时。皆为来说诸佛秘藏。」
看来，连释迦牟尼佛、阿弥陀佛、阿閦佛、宝德佛、宝炎佛、宝月佛、宝严佛、难胜佛、
师子响佛、一切利成佛等10尊如来，也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
88.解深密经地波罗蜜多品：
「佛告观自在菩萨，此名诸地波罗蜜多了义之教，汝当奉持...会中有75千菩萨皆得大乘光明三摩地。」
...竟然有三摩地直接以「大乘」为名呢!至于「金刚乘」，就无此殊荣了!
89.出生无边门陀罗尼经：
「时舍利弗即作如是神通现行。由此神通现行。乃至三千大千世界中住者。
或声闻乘者缘觉乘者大乘者。悉皆来集会于大林重阁。」
看来，连这位「法华经中第一位被佛授记、声闻弟子智慧第一」的舍利弗，
也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
90.守护大千国土经卷中：
「佛告大梵天王，此大明王，为恒河沙等如来之密印…此即诸佛智慧根本，诸辟支佛涅盘之道，
一切声闻相应之行，为诸众生演1乘法…」
请问，「金刚乘」在哪?
91.菩提场庄严陀罗尼经：
「谤方广大乘。作5无间罪。应堕恶趣者。若画此像者。悉皆消灭。何况能修此菩提场陀罗尼法。
其人等同如来。」
既然佛宁死也不提「金刚乘」，那么...我们卯起来谤，似乎也不会怎样，呵...
92.圣多罗菩萨经：
「尔时世尊宣说多罗菩萨一百八名，而说颂曰，是多罗菩萨，本从阿字生…3乘为依怙，依行行3乘，
解脱3乘教，诸佛依3乘…」
看来，连多罗菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
93.大法炬陀罗尼经卷2：
「放光如来语众菩萨言，如来善能分别4圣谛，方便教诲成就声闻行。亦善说6波罗蜜，劝进菩萨。
…若行辟支佛者，亦是如来方便教诲，令其独念思惟12因缘，得独觉涅盘。」
请问，「金刚乘」在哪?
94.金刚场陀罗尼经：
「佛告文殊师利，我初坐菩提树，于法无所得，或名佛法、或名辟支佛法、或名声闻法，是故，
识是陀罗尼法门。」
请问，「金刚乘」在哪?
护三乘，持慧剑，般若锋兮金刚焰，非但催灭金刚乘，犹能落却天魔胆。
95.如来智印经：
「佛告文殊师利，我住此三昧，见然灯佛时即得菩提。文殊师利白佛言，若世尊见然灯佛时即得菩提，
何故阿僧祇劫在生死中修难行苦行? 佛告文殊师利，因我本愿，为化众生令住3乘。文殊师利，
我于尔时亦得菩提亦入涅盘。」
再次证明，释迦牟尼佛的本愿，是说3乘，没有「金刚乘」!
96.虚空藏菩萨经：
「世尊告药王菩萨言，是虚空藏菩萨或现天像或示人像…化度无量那由他百千众生，
令住声闻乘、辟支佛乘、大乘。」
看来，连虚空藏菩萨也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
97.月灯三昧经卷7：
「此为真大乘，名为如来智，能起众生信，而作成佛因。」
这段似乎说明，「金刚乘」非成佛之因?!
98.花积楼阁陀罗尼经：
「佛告师子游戏菩萨，若供养如来者，于彼3乘...」 随其发心，各得涅盘。」
99.莲华面经卷上：
「如来涅盘时入金刚三昧，碎此肉身犹如芥子，若有供养舍利如见佛身，礼拜右遶即种佛菩提善根，
或声闻善根，或辟支佛善根。」
这段似乎说明，修行「金刚乘」者，没有善根?!
100.思益梵天所问经卷3：
「是乘名大乘，不可思议乘，一切诸乘中，是乘为第1。余乘有限量，不能受一切，唯此无上乘，
能容受众生。无量无数劫，说大乘功德，及乘此乘者，不可得穷尽。」
原来，大乘，又名「不可思议乘」、「无上乘」呢!
101.集一切福德三昧经卷中：
「佛告阿难，是净威力士过300亿阿僧祇劫当得作佛，号多庄严王佛，是多庄严王佛不说余法，
惟菩萨乘，无声闻乘缘觉乘名，纯菩萨僧。」
看来，连多庄严王如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
102.菩萨处胎经卷4：
「世与与顶王菩萨说偈曰…拘那含牟尼，神德大通达，所度倍3佛（式弃佛、毘舍浮佛、拘留孙佛），
3乘不断绝。」
看来，连拘那含牟尼如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
103.大方等大集经月藏分诸阿修罗诣佛所品第3：
「尔时世尊即变魔王所吹黑气云，令作种种天妙华云，复雨种种华雨，其华雨中演出百千微妙法门，
所谓3归依声、3律仪声、3乘声…」
请问，「金刚乘」在哪?
104. 大方等大集经日藏分陀罗尼品第2：
「东方无尽德世界，瞻波迦华色如来告日行藏菩萨言，善男子，西方有世界名娑婆，具足5浊，
释迦牟尼如来于彼世界，以方便力广说3乘…日行藏菩萨答瞻波迦华色如来言，如是如是，
彼释迦牟尼如来大集众中，有优婆塞名维摩诘，即是我身。」
看来，连瞻波迦华色如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
105.大圣文殊师利菩萨佛剎功德庄严经卷上：
「北方去此过6万3千佛剎。彼现有佛。号生娑罗帝王。会中有菩萨。名相庄严星宿积王。
时彼菩萨诣生娑罗帝王佛所白言…以何因缘彼界名为娑诃。佛言。彼界能忍贪恚愚痴。
是故名为娑诃。相庄严星宿积王菩萨言。彼界有情。毁骂捶打皆能忍耶?佛言。彼界有情少能成斯功德。
而多随顺贪恚愚痴。菩萨言。若如是者。彼界不应名为娑诃也。佛言。彼界亦有行菩萨乘人。
若诸有情以众苦加害悉能含忍。终不放逸贪恚愚痴。由有此诸善丈夫。是故名为娑诃。」
原来，娑诃之名竟与「菩萨乘」有关呢!
此外，连生娑罗帝王如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
106.海意菩萨所问净印法门经卷11：
「有3种法增长大乘…（1）随住声闻4圣谛中说解脱法。（2）随住缘缘生法中说解脱法。
（3）随住菩萨6波罗蜜中说解脱法」
请问，「金刚乘」在哪?
107.宝星陀罗尼经卷2：
「乃往过去，有劫名具足大势，时世有佛，号月光明香胜如来，彼国众生虽居5浊，不染欲法。
尔时月光明香胜如来常为4众宣说3乘相应之法…」
看来，连月光明香胜如来也不知道「金刚乘」是什么东西呢!
108.宝女所问经卷4：
「所谓大乘云：弘广之乘、离垢乘、普照乘、显曜乘、随因缘乘、清净乘、等善住乘、无漏乘、
解脱乘、等观一切诸法乘、不动乘、无惧乘、无去来乘、普等乘、无害乘、除魔乘、寂灭乘、
降化乘、离限乘、殊胜乘、豪富乘、无热乘、弃憎乘、坚无坏乘、断除一切不自在乘、应修乘、
一切善德智慧度世乘、普乘一切乘、具志乘、神足乘、超越乘、庄严乘、一味乘、洪音乘
…以是之故为大乘也。」
呵呵呵…就是找不到「金刚乘」，
善哉! 释迦牟尼顶胜士! 防守得真是「绵密无间」!
该帖子在 2008/3/4 21:46:06 编辑过
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