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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!     显示用户列表 团队管理 佛运首页

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    五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,     三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。

       

  作者信息及帖子信息: 你是本帖的第 1656 位读者 
心宇

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见道报告 ............谢秀蓁

《我的菩提路》(连载五) 
--谢秀蓁见道报告 

从禅三回来到现在,满怀感恩之心,久久不能自已,每次想起都好想
哭,不自觉掉下泪来;想我性障习气、烦恼障之深重,根器低劣,作
梦都不敢想有一天能亲证般若实相。感恩佛菩萨加持,感恩 导师慈悲
施设无相忆佛、拜佛修学的方法与次第,感恩亲教师传授正知见,感
恩护三菩萨的辛劳,感恩这一切的增上缘及逆增上缘的成就。 

从懂事开始,心中总有个疑惑:人出生来到世间,到底是为了什么?
不该只是吃喝拉撒睡,应该有更重要的意义存在才是。有一天看到基
督教发的传单,上面写着「生从何来,死从何去?」心中升起好大的
疑惑,但始终找不到答案。只身在异乡工作,日子过得还算平静;直
到结婚后,与家人的沟通出现了隔阂,才又挑起以往的疑惑,于是便
积极地到处寻找解答。 

最初认识一位修灵宗的师姊,就跟着去共修;打坐时大部分的时间我
都是昏沉的;没有讲经说法,大都在世间法上打转,我觉得没有什么
受用,就离开了。后来在电视上看到常照法师在讲因果的原理,才知
道原来人生下来是有因果的,心里好欢喜,心想这可能是我要的法;
接着只要有他在北部办八关斋戒法会,我都会去参加;每次看到佛菩
萨的像,就会哭,尤其是在唱忏悔偈的时候,更是痛哭流涕!他还会
开示一些现世报的因果报应的实例,对于初机的学佛者有很大的帮助
。安住将近两年的时间,怎么好像没有更殊胜的法义,也没有听过明
心见性的法,对于怎样断烦恼也无从下手,总觉得不能满足我要的;
可是我要的是什么?我自己也不清楚。游荡了一段时日,我大嫂邀我
和陈银烟夫妇一起去佛恩寺,听到无相忆佛法门,心生欢喜,从此安
住下来,当时不知台北有共修处。 

佛恩寺那边的课程并没有照 导师安排的次第教学,初学者与明心的人
一起上课;加上自己钝根,很多的时候是听不懂的,总是告诉自己:
「根器不好,要多多熏习。」这样经过了二年九个月,一些已经明心
的师兄姊们发现:佛恩寺的老师后来不用正觉的教材,新教的法义有
问题。刚好台北有开新班,我们一批人就转到陆老师班上课。台北的
课程有次第教学,陆老师深入浅出的讲解,我们都听得好欢喜,也不
再打瞌睡,深深赞叹这个法实在太胜妙了!但是因为烦恼障太重,又
没有智慧转依,忆佛的念总是断断续续,直到亲教师提醒,所忆的佛
菩萨要从意根去选择,才恍然大悟;改忆 本师佛时竟然哭了好久,好
像迷失的小孩找到了亲人那种感觉,我终于体会到忆佛成片的滋味了。 

导师说忆佛成就只要三个月,我却用了四年半的时间,真是好惭愧。
经过一段时间,亲教师开始教观行,对于烦恼的现行,我一直都是用
压伏的,拉扯得我好辛苦。直到亲教师提醒:「要去了解意根要的是
什么?要和意根和平相处。」我才意识到原来心里那个不一样的声音
就是意根,才开始注意到自己的起心动念,用我们上课所学的知见,
一次又一次地说服他,烦恼种子现起的势力,真的慢慢转弱了。这时
真的好欢喜,困扰我十几年的烦恼,我一直对它无可奈何的心行
,真的变淡了。得到如此的受用,我信心大增,感受到这个法门
的胜妙之处,更加相信: 导师所说明心见性的法,我也可以亲证。 

功夫一点一滴累积起来,禅净双修班的课程也只剩下几个月,亲
教师说可以看话头了,因为我以前也曾看话头,就是看不住,所
以又回来忆佛,这样来来回回好几次;现在忆佛成就,话头就比
较看得住;平常就去学校运动场走路, 导师曾说:「0000。」我
看着前面0000,有时看着000000著,这个00000000的是谁?00与00的
差别在哪里? 导师说很现成、很亲切;到底是哪一个?就是不知
道。 有一次上完课,走下捷运时,注意0000,一直在思惟这个000
000?突然一位师兄叫我,我正要回答,突然一念闪过:「这个心
行的运作就是真心。」另一个念头又起:「如果这个就是真心,
我该如何表达?」我就赶紧回家拿 导师的书来看,想要确定我所
找到的到底是不是?奇怪的是以前看不懂的公案,现在却懂了。
迫不及待,等到上课时去请示亲教师,陆老师也不说是,也不说
不是,只叫我去体验。 

回来后,我就从五阴十八界去00,如果无法00,应该就是了,十八
界都0不进去;0000才发觉好像可以说是,可是心里明知道不一样,
就是讲不出他们的不同处,心中总觉得不踏实。 就这样参加第一
次禅三,果然 主三和尚要我去整理00、00、000的关系,整理了好
久,才找监香老师小参,心想:「如果我找到的是错的,我愿意
重新再来。」请监香老师给我一个方向,我跟监香老师说:「主
三和尚叫我说,我不会用自己的话说,我拿给您看。」监香老师
笑笑的说:「可以口说手呈呀!」我这才恍然大悟,原来是我自
己被障住了。 

不过孙老师说我缺乏自己的体验,都落入知见,叫我再去整理。
我就回大殿求佛菩萨、发愿,在拜佛当中去体会。等我整理好,
再去排小参时,已经是第四天下午了。通过监香老师的审核后,
等了好久,但却因为要解三了,时间来不及,没能第二次进小参
室,虽然没能通过 主三和尚的勘验,却是带着感恩又欢喜的心
下山。来一趟禅三,收获很多,能够来到这样菩萨道场修学正法
,真是好有福报,等我明心了,我也要来护三,生生世世行菩萨
道、利乐众生。 

回来后遵照 导师的指示,检查自己未能明心所欠缺的部分加以
补足,求佛菩萨加持、至诚心发愿,仍旧每天拜八十八佛、回
向、跟自己的冤亲债主请求解冤释结,愿度他们一起修学佛法,
将来得解脱。检查自己的心行是否有慢心?至诚心是否恳切?
努力做义工,但求尽力去做,剩下的就交给佛菩萨安排。 

今年二月初参加禅一,用餐的时候,我看到便当盒里的饭菜,
心想先吃一口饭,000000,0000,00000,心里好震撼,原来这就
是「了众生心行」,原来八识就是这样搭配运作的;以前虽然知
道000一切运作都是第八识,却是讲不出来,现在我会讲了。也知
道为什么去助念的时候开示文所说:「第八识对意识、意根0000」
的含意。感谢佛菩萨加持,现在我更笃定是他。这次收到禅三录
取通知时,我跪在 佛前哭了好久,心中好感恩能够连着两次录取
禅三,是佛菩萨的加持,更加相信只要有用心,佛菩萨会帮我们
安排的。 

这次上山虽已知答案,但却很担心进小参室时头脑会变成浆糊,
所以还是不断地求佛菩萨加持,发愿、忏悔、回向;也一直很注
意自己的心行,是否至诚心?有没有慢心?确定后就把一切交给
佛菩萨安排。 主三和尚真的好慈悲,每问一个问题,都能让人提
升;问题虽然很难,但却都会有提示或是譬喻;为增长我们的智
慧, 导师真是用心良苦呀!通过 主三和尚的勘验,出来礼佛,我
哭了好久,感恩再感恩:感恩 世尊的正法,更感恩 导师的慈悲、
有智慧施设这个法门;说不尽的感恩之心,只有用行动来表达,
学习 导师慈悲救度众生的精神,生生世世追随护持正法、摧邪显
正,方便接引有缘众生修学正觉所弘传的正法。诸佛菩萨帮忙,
若我因隔阴之迷,下一世暂时遗忘,请慈悲提醒我,圆满吾愿。
行菩萨道是尽未来际的,我会继续努力的。 

南无 本师释迦牟尼佛 
南无 观世音菩萨 
南无 平实菩萨摩诃萨 

弟子 谢秀蓁叩上 
二OO四年四月十五日
(见正觉电子报第 21 期)

该帖子在 2005/6/18 4:27:07 编辑过


   “洗净浓妆为阿谁,子规声里劝人归。
  百草落尽啼无尽,更向乱山深处啼。”

  离 线  2005-06-18 04:27:07 
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