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素食,放生,打坐就能代表正法吗?佛经才是验证正邪的标准!!!     显示用户列表 团队管理 佛运首页

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    五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,     三位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。

       

  作者信息及帖子信息: 你是本帖的第 1474 位读者 
心宇

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见道报告......黄惠卿


一心顶礼本师 释迦牟尼佛
一心顶礼大悲 观世音菩萨
一心顶礼敬爱的导师 平实菩萨摩诃萨
一心顶礼敬爱的亲教师 正圜菩萨摩诃萨

做梦也没想到自己有一天居然可以证悟生命的实相,真是不
可思议啊!原来 释尊教导佛弟子的佛法是这么真实、科学,
不是遥不可及、高不可攀,只要用功照着去学、去做,每一
步都是可修可证的,不禁让弟子对佛菩提道充满高度的兴趣
与爱好。若非佛菩萨慈悲的安排,让弟子来同修会上课,怎
么可能有今天的体悟,内心真是无限的感恩啊!

禅三圆满后,下了山马上打电话给妈妈,告诉她:「我过关了
!」老人家听了哈哈大笑说:「没想到这么笨笨的惠卿居然会
悟,比明得(我同修)还快!」我说:「就是头脑简单才容易
悟嘛!想得太多就难了。正觉所教的法,都是实修实证的,您
可要好好安住在讲堂学法(母亲目前上周六下午章老师的班),
要有信心好好加油!」妈妈高兴的说:「好!好!」挂上电话,
想到母亲这一生的苦,为人子女的我无以为报,只有天天祈求
佛菩萨让她能安住在正法中而离苦得乐,早证菩提。若能因悟
而使母亲对正法具足信心,那总算可以回馈她老人家于万分之
一啊!

从小,我们五个子女便与父亲的缘浅,家就像旅馆,他偶而才
回来一趟,不久即匆匆离去。一家大小的生计,全落在母亲一
个人身上,她终日踩着缝纫机,赚取一家人的温饱;还好有外
婆帮她照顾五个孩子,日子才过得去。但善良刚毅的个性,使
她从来不把内心的苦告诉我们。直到长大进大学参加佛学社,
我带了一些佛书给她看,她才跟我说:「如果早一点接触佛法,
就不会白白受苦那么多年了。」才知道原来她的心一直都是充
满愁苦的;所以便开始将自己在社团所学的净土念佛法门介绍
给母亲,善根深厚的她,很喜欢听法师讲经的录音带,因此开
启我们母女一同学佛的历程。

大一那年进辅大,因为好奇,想知道佛学社到底在学什么?便
参加每周一次的「大专佛学十四讲表〔编案:李炳南老居士编
制〕」的研讨,开始对佛法有了认识;也不知为什么,我就是
很喜欢听,从来没有怀疑;师长教什么,即全盘接受;因此凡
是寒暑假、社团办的干训、台中莲社办的大专佛学讲座、忏公
师父办的斋戒学会,统统去参加;大学四年,念的虽是西班牙
文,但其实全副的精神、体力,都是投注于对佛法的吸收、了
解。妈妈笑我说:「学了四年的西语,只学到一个『打舌』的
技术。」真是一点儿也不错。

四年的佛法熏习,使我对极乐世界很向往,也明白助念的重要,
但若问我有没有信心往生西方?我则会说:「没有信心!如果
能生到边地就偷笑了。」因为念佛的功力太差,习气又重,遇
到境界起,心马上随境转,上下起伏不定。为什么学了这么多
的法,对自己爱生气的毛病,一点也派不上用场?只能怪自己
的闻、思、修、定力不够。

毕业后忙于工作、结婚、育子,一晃十多年就过去了,虽然
内心对佛法仍有一份渴求,但却不愿再回社团参加《阿弥陀
经》的研讨及共修;因为对极乐,我明白其殊胜之处,可是
到底要怎么念佛才能一心不乱、净念相继呢?这般逐句逐字
的解释、查注解,听的当下也许是法喜充满,念佛的当下也
许是心情寂静,但共修完了以后呢?对我而言仍是烦恼、仍
是习气,完全使不上力。为什么当年所学的佛法只是知识,
塞满心中,却对生活没有用处?难道这世间就没有真正有修
有证的圣人可以教我吗?

不想再去作字面上的说食数宝,我要的是「方法」,谁可以
教我如何面对生命中的烦恼、习气?谁可以教我真正的佛道
该如何走?难道这一辈子就是这样念佛、行善、看经书中度
过,一切等往生极乐再说!但是我却没有把握能往生西方,
一点把握也没有。这种想学而无处可学的感受,真是苦啊!

佛菩萨一定了解我内心的痛苦,让我的生命有了转变。三年
多以前,过年照样回台南探亲,我最喜欢去拜访四叔;家住
高雄的四叔一直很用功念佛,六年多以来佛号不断,这一点
就让我很佩服,这是多么不容易做到的事!平常沈默寡言的
他,说话很实在,绝不说假话,所以我相信他。他告诉我和
明得:他找到一个真正证悟的大善知识,智慧深广不可思议。

而他随之修学,不久就开悟了,悟得本心。这实在太使我们
震撼了,这世间真的有证悟的圣人存在!最重要的是:「只
要跟他学,也可以证悟!」虽然我不懂「开悟」是什么,但
是我知道唯有实修、实证的圣者,才能教他人实证;没有真
正证悟的人,无法教导实证;这也是我多年来在内心一直渴
求的愿望呀!四叔向我们提及他和 导师您之间的因缘,总叫
我们好生羡慕,真希望有一天也能在座下受学。

回到莺歌之后,翻阅四叔和我们结缘的法宝:《无相念佛》、
《念佛三昧修学次第》,心想:「这位善知识真是不简单,
能把持名念佛到实相念佛,每个用功的步骤都解说得如此详
尽,若非自己实际体证,如何可以做到?」于是循著书上的
地址、电话,索取报名表,报名参加禅净双修班,并劝明得
一定得去上课。后来接到电话通知,我们可以上周一班张正
圜老师的课,只可惜孩子还太小,得留人照顾,只好先让在
台北上班的明得先去上课,自己再想办法。后在书本的后页
得知,当时桃园?老师也有开班〔编案:今已终止〕,时间是
星期六晚上。离家比较近,明得也有空载我去,孩子也可由
他照顾,于是就受业一年。

但是由于刚进去,课程已经进行到「菩萨戒」的部分,我对
前面的课程毫无所知,尤其是无相拜佛、忆佛的要领,老是
抓不住,心里很慌,再加上班上的同修大多已明心或见性,
因此压力很大。一年后,课程就要进入参禅的部分,总觉得
自己连忆佛都还搞不清楚,更何况去参究?真是进退两难、
不知所措。还好,明得因在小参室中向张老师提及我的状况,
并向老师询问我可不可以到台北的周五新班去上课?(因周
五新班已开课二个月了),蒙张老师慈悲摄受,成为该班新
收的最后一个学生,而开始了我在讲堂听张老师说法的幸福。

同样的法,由不同的人说,即展现完全不同的风貌,?老师说
法重点在法义上的解说、贯串,而张老师说法则是把法义融
入在生活中的点点滴滴,让你真实的去感受法的妙用。好感
谢张老师这般用心,把自己的糗事也藉着法义的比喻,毫无
掩饰地告诉我们,让我们可以借鉴,那么真诚、自然而直接
;每一次上课,总有无数次的感动,温暖着一颗颗学员的心
,使我们觉得跟老师的心是如此的贴近。好喜欢听她说法,
每一句话我都想把它抄下来,以重新调整自己的心境去面对
生命中的顺逆。不照顾自己的面子,只求能利益众生,这是
需要何等的智慧与慈悲才能办得到啊!

由于张老师对正法的信心及对 导师您的敬仰与护持,她那份
信任与了解,每次提及您,不是热泪盈眶,就是满脸的幸福
;也在在处处地感染了座下的每个学员,所以那份护法的决
心与勇气,也在我们心中不断地壮大滋长。二年多来,收获
好多,除了拿到老师九张书法还有正确的知见以外,最令人
难以忘怀的是她的身教--真诚、直心与慈悲。老师曾送我一
幅书法,上面写着:「如月清凉披众物,以法滋味益群生。」
那正是老师最好的写照,而我亦将此作为一生努力的座佑铭。

本来自己看话头的功夫,总是断断续续无法成片,根本不敢
想要报禅三,但在老师的打气、鼓励下,接了报名表,从此
不得不逼着自己加油、把话头看好。过年前,老师说要开始
参究了,就把其他的事情全部放下,专心拜佛、参究,并且
把老师上课时自己抄的笔记拿出来复习,当我看到「只因00
,所以000」、「你在000,他000。」就疑着背后有个他,并
且在拜佛时发现0000000000000,对0000的00变得很00敏锐,
觉得很奇怪。

记得以前练习无相拜佛的时候,也有这种情形,尤其是练完
「00气功」后拜佛(因女儿才幼稚园中班,就近视三百多度,
所以才带她去学,陪她一起练)更为明显,那时便想可能是
身体的气太强所致,便不去管它。如今已经很久没有练了,
为何还在呢?于是上课小参便向老师询问,老师说是因我定
力增强的缘故。

后来有一次上课中,老师要大家回去一定要拜佛,因为「全
神贯注中,如来藏的000000000。」于是回家拜佛时,便细心
的观察:这个能知、能觉、能领纳六尘的意识心及处处作主
的意根在头部,便00000,先不去管它;而如来藏000,那到底
什么000呢?00吗?不是,那是0000,是00。那除了这个000000
0的感觉,就没有别的啦!莫非是他?

怀疑之际,便想起 导师在书中常提及「如来藏的心行很微细
,并且在根尘触相触之处有种子流注让识生起」。既然种子
如瀑流,再怎么微细也应该有点察觉吧!于是便开始做实验
:眼见色时,注意看看00有没有这种微小东西流动的感觉?
结果:有!于是再试试耳闻声时,耳朵中有没有?有!手摸
地时呢?有!鼻子呼吸时呢?有!舌头碰触口中的东西时呢?
有!当我在思考时,头部也有同样的情形产生。那是不是随
我的注意力00呢?于是便全身上下,随便注意一番,一下子
手臂、一下子脚、0000、0000、0000、0000。天啊!真的随意
根00,这实在太有可能是他了,因为若是属于00的00之一,
不应该会随着我的意念00啊!应该是心法才对。会不会只是
00000而已呢?可是眼球、耳内并无000啊!如果这就是如来
藏、是真心,那他是不是离见闻觉知呢?是啊!他对外面的
六尘并不起心动念;那他是不是了七转识的心行呢?是啊!
他很听意根的话。而且整个来看,他的确是清净性、无我性。
实验到此,心中已确定个百分之八十,但我不敢完全肯定,
得问问老师才行。

周五上课再排小参,跟老师说:「我找到了。」老师要我把
原委说清楚,陈述之后,老师问我:「那如来藏在哪里?」
我指着自己的身体,支支唔唔的答:「在这里啊!」老师说
:「如来藏全身都是,大家都知道。你得要口说手呈,一一
说明清楚,来说服老师相信你找到的是如来藏。」心里觉得
很挫败,便问老师:「如果我的方向错误,请老师指正,我
重新再找。」老师回答:「有眉目了,回去继续参。」这样
半肯半不肯的回答,至少方向没有错,再弄清楚一点就是了
,因为我的信心并不够。

回家之后,便把 导师写的书,一本、一本拿来细看,从《真
实如来藏、心经密意、邪见与佛法、我与无我、楞伽经详解
(一、二辑)》、《正觉电子报》中「真假开悟」的解说,
以及公案拈提中的《入不二门、宗门正眼、宗门正义》等,
对公案,有的懂、有的不懂,却也明白古时禅门问答如此直
接,直接到根本不用思考,0000。

当翻开《宗门道眼》中的「自序」时,一边读,眼泪竟不听
使唤的夺眶而出;二千多年来佛法之所以凋零至此,被 和尚
您说得针针见血,读后方能更深知您为我们安排课程的用心
及护法的悲愿;为匡正佛法被错误的流传,您肩上的重担又
何其沉重!如此大业,又岂您一人所能单独作为?而能成为
座下弟子的我们,身上所背负的责任又何其重大啊!是故常
在 佛前回向:「愿讲堂弘法事业顺利,所有的师兄、师姊们
都能在导师座下明心、见性,成为一股护持正法的重要力量
,让世尊遗留下来的正法能正确的永久流传下去。」因为唯
有得法的弟子越多,实际体会正法的妙用,方能凝聚成一股
强大的力量,以力挽狂澜;让正法的推展更顺利,普利全天
下的佛子回归如来藏正法,以亲证菩提为始,在佛菩提道上
实修实证,地地增上,直至成佛。

当我看到您要将书寄往台湾各地及大陆各处时,就明白 导师
的心系着的不只正觉的佛子们,不只台湾、亦不只大陆,而
是全世界的佛子。这样广大无私的心量撼动着我;要完成这
项任务,一个人的力量何其微小,须团结众人的心力,方可
达成。是故,能来讲堂学法的弟子们实在有因缘啊!所以每
位学员都不可自轻,亦不可存一己之私,即使是一根小小的
螺丝钉,被正法所用,都可发挥其无比的功效。

自从接下老师手上的禅三报名表,心里压力很大,想自己二
年多来并不是很用功,定力不足,虽然懂得无相念佛与看话
头,但无法成片,哪有资格参加呢?值得庆幸的是上课时很
专心,像海绵般把老师上课的内容全盘吸收,未曾有疑,非
常信受。而听 导师说法,亦复如是,学佛十多年了,我不曾
看见有人说法如此深妙、自然、不造作,可以把甚深的法义
如此轻松、清楚地表达出来,对自己的修证亦未隐讳不明,
完全如实相告,知无不言,言无不尽。不管懂或不懂,我皆
直呼过瘾,意犹未尽。是不是以这样的因缘,而能录取参加
呢?只有 导师知道了。

收到录取通知单,很感谢 导师慈悲,愿意让我这个我执、我
慢深重的学生有一个破参的机会。由于心里已有消息,及前
一天去布置场地,就比较不紧张,很开心的去参加禅三,临
行前,在 佛前祈求佛菩萨能让我有一念相应的经验(因为是
自己依老师的开示,推敲出来的,感触并不深,怕般若慧无
法生起故),并且能在 导师的引导下,对真心做更深的体验
与了解。

佛菩萨对这个笨弟子,实在太好了,你怎么求,他就怎么满
你的愿,丝毫不虚。说老实话,我之所以那么快就找到,除
了对老师的开示、真心以对,还有一个原因,那就是在拜佛
时,我曾祈求佛菩萨让我在上山前有一点消息,才不会使 导
师太辛苦。没想到才参一个星期,就真的找到了,连我自己
都无法相信。 导师及老师常说太容易参出来的,很容易退转
。于是自己又陷入烦恼中,万一退转了怎么办?应该要参久
一点、辛苦一点好,这下子可进退两难了!

上了禅三,位置刚好排在第二排靠中间走道, 和尚礼佛用的
拜垫就放在身旁,内心真的好紧张,万一 导师站在身边,心
里不小心起了不敬的念头,一定瞒不过您,是故恨不得将脑
袋放空,不起任何的念头;但越是如此,念头便更不听使唤
的跑出来;末那的染污实在太严重了,便在 佛前礼拜忏悔,
希望能身心清净。尤其在拜愿忏悔时,更是哭得淅沥哗啦,
想到自己嗔心重、我慢强,无始劫来不知得罪过多少人,害
别人受折磨的痛苦,造的恶业一定是无量无边,便不断地向
怨亲债主们说「对不起」,请求他们的原谅;便承诺愿将明
心、护持正法以及种种修行的功德,不论今生乃至未来际生
,所有的功德悉皆回向给他们,愿他们也能离苦得乐、早证
菩提。又想 世尊在世时,我在哪里混呢?看着今生的我,习
气如此深重,过去一定很懈怠,未曾在修除性障上精进,才
会从小就被自己的臭脾气所苦恼,不得自在。想着想着便哭
得更厉害,对 佛说:「今生不混了,性障一定会修除。」

下午 导师开始杀我们的我见,不以觉知心为我,不以意识的
种种变相为我。道理都听得懂,以为我见已经断了,没想到 
导师您问我们:「我见断了!高不高兴?」便不加思索地回
答:「高兴!」此时已落入您设的陷阱中,因为会高兴的心
乃是觉知心呀!这时您才指着弟子说:「连最后这一分也要
断除。」才警觉,断我见可不是嘴巴说说就算数,得真的做
到才行。

晚上听 导师讲公案,似懂非懂,但您的一言一行皆从自性中
自然流露,没有丝毫的虚伪造作,使得公案亦变得如此精彩、
亲切,一个小时实在听不过瘾啊!公案讲完后,弟子便在 佛
前礼拜感谢:「感谢释尊您派这么好的老师来教我们,弟子
从来没有听过这么活泼生动的佛法,好好玩,又有趣;真希
望弟子有这个福报可以跟着导师修学一辈子,乃至生生世世
也都要黏着导师学,也请导师慈悲,一定要收这个笨学生啊!」

接着开始拜佛参究,此时心中又突然起疑:到底我找到的这
个究竟是不是真心呢?可是除了这个,浑身上下,实在没有
其他的类似真心的体性啊!为什么自己没有勇气去承担、去
肯定他呢?内心陷入矛盾、挣扎当中,十分痛苦。拜到十二
点钟,便累得向 佛告假跑回寮房休息;但是躺在床上,怎么
睡也睡不着,满脑子的矛盾,弄得一夜未眠。一到清晨四点
,起来洗个头,梳洗之后就又回禅堂拜佛。早上过堂用斋,
菜色虽好,却无心品尝,心里还是疑惑、挣扎:到底是不是?
是的话,为何不肯承担?

等到 和尚起身巡视、开示,叫大家吃馒头,虽然吃不下,仍
很听话地拿起一个小馒头啃,当 和尚走到身旁,说一声:「
吃!」便再一口咬下,这时突然一念相应:「啊!这种感触
如此分明,与先前找的是一样的!」此时满眶热泪,无比的
感恩,疑惑、矛盾,一时烟消云散,原来一直就是它,它就
是如来藏。没想到竟被 和尚以半个小馒头换得天下太平。过
堂结斋后,回到大殿礼佛,脑海中突浮现一句:「顶礼老和
尚。」看着前座二位法师,拜下去的同时,彷佛自己亦身披
僧服、圆顶,向 老和尚礼拜。好奇怪!怎会突然称 导师您为
「老和尚」呢?怎会突然有这种错觉呢?连自己也搞不清楚。

中午用完午斋, 导师您指令惠卿及另一位同修去洗碗,并教
我们要000000来洗。洗完后,回到位子上,便想00与如来藏定
有关系,于是0000,左右来回互看,果然真心亦0000而0000000,
真是有趣!可见真心真的很00000。学员们一个一个进去小参,
下午很快地就轮到惠卿,敲门礼拜后,和 导师您面对面,竟
一点也不怕,反而觉得好亲切、好熟悉。没想到您劈头的第
一句话竟是:「你这个愿未免发得太大了点吧!」口气让我觉
得好笑。

同学们梦见 导师,大多是 导师您示现机锋给他们,而我唯一
做过与您有关的梦,却是一口摆满鲜花的棺木;虽然没有看
见里头躺着的是谁,可是我知道是「您」,所有的人脸上都
充满哀戚与不舍。那个时候,进张老师的班上课还不到一年
,连无相念佛都还不太会,于是梦中非常难过,想自己找了
好久的大善知识,竟那么快就走了,自己什么都还不会,这
下子该何去何从?恐怕世上再也找不到像您这么难值难遇、
有修有证的善知识可以跟随了。那自己的道业怎么办?同修
会的弟子们怎么办?乃至全世界所有佛子的法身慧命该依谁
而出生呢?于是陷入深深的绝望与无奈中,不能自已。

后于梦中惊醒,心想:还好只是个梦。但是内心还是很害怕,
怕您早走,于是跑到佛堂,非常不安的向 佛祈求,怎么样才
可以让 导师长命百岁呢?想 导师大我约二十岁,不如就把二
十年的寿命供养您,只要您活得久,就可以跟在您身边学久
一点,大家才活得有希望,正法才能广益全天下的佛子。其
实这个愿并不大,是有私心:为自己、也为他人,何乐而不
为呢?只是在小参室中却被您回绝了,您说您心领了,认为
我还年轻,可为正法多做一点事,于是您不忍接受。

其实早料到慈悲的您定不会接受的,可是怎么样才能让您活
得久?您说一切看 世尊的安排,那弟子就天天求 世尊吧!求
他老人家让您长久住世,除了完成他交待的任务外,也让您
有时间完成您今生想修学的境地,广益一切佛子。您说这样
好不好?!如果二十年的寿命能换得您无病无痛、身体强健
康泰以度众无碍,惠卿非常愿意呀!求 和尚您接受了吧!拜
托!拜托!

在小参室中, 导师问我许多问题,会,我就直接回答;不会,
就脑筋一片空白,不知如何回答;当问至刚才00000,就是真
心吗?「当然不是!」「为何不是?」却又卡住了,说不上
来。于是您要我整理「00、00、00与如来藏」的问题,想清
楚了再小参。回到大殿,坐在位置上左思右想,自己一直绕
在00的变化为00,一个一个去拆解,却难能有个满意的答案,
越思惟越搞不清楚 导师要我整理的方向为何?于是登记小参,
想向监香老师问清楚;孙老师很慈悲地点出:要我在「00000」
上思惟清楚。第二天晚上想到头都昏了,学佛这么多年,从
来没有动动这个脑袋去做思惟的工作,这下子要用它来思考,
还真的很难运转呢!十二点便去睡了,等明天脑筋清楚一点
再说!

第三天早上四点半就醒来,于是进大殿继续努力,精神好,
脑筋也清楚了,便在 佛前祈求 佛、菩萨加持,使我对法义能
够通达,并发愿:「若能顺利破参,愿将此身心奉尘刹,是
则名为报佛恩、报师恩。也就是说愿尽形寿以弘扬正法为己
任,虽然我不知道可以做什么?只要为了正法,佛菩萨要我
做什么,导师要我做什么,我就去做,绝无二话。」便不再
枯坐思竭,一边拜佛、一边思惟法义,突然就想到了,难怪 
导师说:「脑筋急转弯,换个方向想就对了。」我应该从00
000中去思考其组合成份,无非包含三部分:00、00、000,外
人认为「00」只是「00」加「00」,并不如实了知有如来藏
的运作,所以不能说00000就是如来藏。想清楚后便去登记小
参,只是登记的人很多,到了下午才有机会向孙老师报告;
通过之后,便安排再进小参室见 导师。

顶礼完,您对惠卿说:「你的心量比较大,何妨来出家?」
心量真的有比较大吗?我实在心虚。至于出家,我真的很想,
尤其是正法的道场,求之不得也!便对 导师说:「好!」从
接触佛法到现在,其实一直有出家的念头,虽然结婚、生子,
但内心还是渴望有一天可以身披僧服。不过庆幸以前没有出
家,否则今天要学正法可就难了!想在 导师座下学法更是难
上加难。常听张老师说她祈愿自己有一天能现出家相、弘如
来藏正法,因为正法需要僧团住持故。台下的我便在心中决
定跟随老师出家。接着 导师您说:「我知道你想出家。」心
中一愣!您怎么知道?。

不过让 导师知道,我很开心,而您愿意让我加入正法的僧团,
表示福德因缘足够,才有此一问吧!只是希望自己能更用功,
将来才堪任啊!虽然之前没有相处过,但是 导师您给我的感
觉却是如此亲切,一点也不陌生;对于您说的话,都很信受,
再加上张老师说过:「当一个人进小参室时,禅师即能明白
过去彼此的因缘。」才会问您惠卿过去生中可曾随您出家?
当场考 导师,请勿见怪。因为感觉太熟悉,就非常好奇。后
来您只说了一声:「有!」真是太好了,希望过去的我是属
于乖乖牌的,不常惹您伤心难过才好。

感谢 导师您不断地提问题,让我们去思惟法义,在一问一答
当中,能以现观自身的如来藏体性,去结合之前所学的知见
作归纳整理,惠卿好喜欢;有的答不出来,您即以譬喻引导
,真恨不得能有如电脑般的记忆力,能将所有的问答都存档
下来、毫不漏失。虽然并不聪明的我老是被您问得脑筋一片
空白,可是可以感受您无尽的悲心与深广的智慧。您怕我们
对法义不明了、不清楚,将来容易退失,甚至谤法,所以您
不厌其烦地解说,就为了让我们对亲证如来藏有更深的了解
及肯定。谢谢!谢谢师父的慈悲。

从小参室出来礼佛三拜,感谢 世尊以如此深妙实证之法留传
给众生,让我们可以亲证,并依之修学成佛、离苦得乐,感
谢 世尊派这么棒的 导师来教导我们,弟子何德何能?竟有此
福报可亲近修学,实在是太幸福了。从今以后,必将此身心
奉献给正法,是则名为报佛恩、报师恩。

后来 导师让我们喝水去体验:一、00000,二、00000,三、
000000000。才明白原来真心帮我们00000;再加上一回小参室
中 导师的解说整理,才明白妄心的了别功能如此强烈,一瞥
之间已同时了别明辨形状、颜色、速度。后又让我们设想在
000000000。谢谢护三菩萨的护持,在实际体验中,才略懂得
观行是什么?原来法义的真实了解,须从日常生活中去细心
的体察,佛法竟是这么科学,而纸上谈兵,大大地改变我对
「学佛」的看法,是真实的从「行」中学啊!而 导师您深妙
的智慧,正是行无数次的观行中累积而来的真实体验,有本
而说、有根有据,难怪眼神如此坚定、炯炯有神,我一辈子
都忘不了那双带有无比自信的眼睛。再者,若要法义通达,
观行非常重要,可是发现自己的观行能力实在不行,很想多
学、多练习,听说。

四天三夜的禅三,一下子就过去了;真舍不得下山,能
天天听您演说公案、法义,实在是很幸福的事,下次同
修的假期若可以配合的话,一定要报名参加护三,一面
向诸位护三菩萨学习,一面又可以和 导师共事,再听您
讲公案,再累也值得。

不过,在此向您忏悔,在解三前,弟子起了慢心,觉得
这么简单,对法起了一念轻想,实在很不应该。还好 和
尚的结三咐嘱,马上浇息了这样不好的念头。您说得很
对:「我见尚且都断了,更何况是由我见而生之我所、
我慢呢!」马上向佛菩萨、 和尚礼拜忏悔。才警觉一个
人在修行的过程中,善知识是如此重要,由于往世染污
的习气种子随时都会起现行,若不依止善知识修学,很
可能一念之差、误入岐途而万劫不复。想到这里,不禁
令人毛骨悚然!于是更坚定:弟子不论今生乃至未来的
生生世世,都要跟随 导师修学的决心,请求您慈悲摄受
这个刚强难调的弟子,也求佛菩萨能满我所愿:愿能生
生世世护持正法,生生世世依止 平实菩萨摩诃萨,恭敬
承事、修学正法、摧邪显正,直至成佛。

感恩张老师二年多以来的身教、言教,我会记得老师说
的那句话:「悟后要依止如来藏的清净体性而住,才是
真正的开悟。」面对自己满满的习气,我知道现在学佛
才正开始。有一次老师说:「现在觉得日子好好过,终
日也不会起一念嗔。」心里好羡慕,愿自己好好修除性
障,不论五年或十年,也能「于烦恼中得自在」,像张
老师一样每天都过得很开心。

对不起!写了这么多,好像有说不完的话想告诉您,感
谢 导师在禅三中像父亲般的关爱,给予惠卿从未享有的
温暖。不论内心有多么不好的念头(梦见 导师死了。编
案:这其实只是种子现行而看见往世的事相),在您面
前一点也无须隐藏,如海般能纳净秽的心量,让这颗自
责不已的心,得到安顿,谢谢您的一句话:「把它丢掉
!」惠卿无尽的感恩!

最后,愿把见道的功德回向:
一、愿 导师身心康泰、长命百岁,般若智慧、地地增上、
无有障碍。

师母身体健康、道业迅速增上、智慧如海,合家平安。

二、愿正法长存、佛法常兴,所有在外流浪的佛子都能
就路还家(因为惠卿以前也是在外流浪、寻寻觅觅,找
不到明师),依止正觉道场修学正法而亲证菩提。

三、愿张老师、陆老师及所有讲堂的亲教师们,都能道
业迅速增进、度众无碍,身心康泰、合家平安。

四、愿讲堂所有的义工菩萨及所有的学员,都能在 导师
座下明心、见性,护持正法、不遗余力。

五、愿正觉寺早日顺利兴建完竣,禅三有固定的道场,
不必四处流浪办禅三,正法的推展更广播。

六、愿过去、现在的父母、师长、知识、法俗眷属,及
历劫的怨亲债主,都能往生善处,皈依三宝、修学正法
、早证菩提。

弟子黄正惠(惠卿)顶礼
(摘自--正觉电子报第35期)

该帖子在 2006/9/12 0:57:03 编辑过


   “洗净浓妆为阿谁,子规声里劝人归。
  百草落尽啼无尽,更向乱山深处啼。”

  离 线  2006-9-12 0:57:03 
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